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白居易的后人都在干什么? 您想知道吗?

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    [LV.10]以坛为家III

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    发表于 2019-10-9 12:12:27 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    继承白居易兼济精神,弘扬白居易诗歌文化,是我们义不容辞的责任和义务!

    谒慈恩寺   白灵坤
            久慕长安故有情,
            慈恩塔下觅芳踪。
            乐天造像躬身拜,
            也敢尊前唱半声。
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     楼主| 发表于 2019-10-9 12:12:51 | 显示全部楼层
    白灵坤

    白居易的后人都在干什么?
    您想知道吗?
    履道东坊遗址在 洛河南岸有诗村
    洛水明天色,春风拂柳荪。
    亭台南岸眺,隐约见诗村。
    九朝古都,洛河南岸,有个古老的村寨——白碛村。因自古农耕,种植蔬菜,田间地头,四季葱绿,故1958年被改称万年青村。这里是唐代伟大诗人白居易后裔世代居住生息之地,距今已有近千年历史。现居住着白氏五十至五十八代逾二千多人。这里是河洛地区乃至中华大地白居易后裔的主要发祥地,目前散居在河洛地区的十八支白氏后裔及外埠的部分白氏宗亲均可从白碛世传《白居易家谱》中觅其芳踪。这里物华天宝,人杰地灵;洛水滔滔,绿树成荫;农家小院,温馨别致;蔬菜大棚,错落有致;时令鲜蔬,四季飘香。古老的地域风情,造就了人们的勤劳和朴实;深厚的文化底蕴赋予了人们的聪明和睿智。
    汲洛河圣水,得香山灵气。河上荡渔舟,田园唱诗魂。走进白碛村,无不感到一种春的气息,花的浓郁;诗的王国,人的至亲。牙牙学语的幼儿学的是“离离原上草,一岁一枯荣。……”少年儿童熟背的是《暮江吟》、《卖炭翁》……。有理想、有抱负的年轻人则更喜欢朗诵白居易的传世绝唱《长恨歌》、《琵琶行》……。耳濡目染,潜移默化中很多人更喜欢在闲暇时吟诗唱咏,既提高了人们的文化素质,又丰富了人们的精神生活,给长年农耕的人们平添了无穷的乐趣。中老年人不但是白居易诗歌文化的传承者,更是白居易诗歌文化的倡导者和宣传者,他们在日常的生活劳动中积累了丰富的经验,创作了很多通俗易懂、富有农家情调的田园诗歌,其中不乏佳作。每逢村里过红白大事,人们纷纷献诗出对,彰显出白碛村浓郁的文化底蕴,形成了学诗,作诗,赛诗,评诗,人人参与的良好习惯。全村村民相互帮带,共同致富,到处呈现一派和谐景象。“莫道香山少后人,洛河南岸有诗村。挥锄田野开新画,邀月庭前畅咏春。”“旦暮阳畦上,辛勤刈蒜黄。忘乎腰脊累,笑占菜花香。”田间地头,庭院厨房,随时可听到诗的韵律;大街小巷,客厅书房,随处可见到诗的华章。
    全国首个农家“白居易纪念馆”在这里落成;乐天诗社、白居易小诗社在这里诞生;洛阳白居易研究会在这里发起;白居易诗歌文化在这里弘扬。一年一度的“新春白居易文化诗歌书法大奖赛”已经成为白碛村的新年文化大餐。辛苦了一整年的人们,脸上带着丰收的喜悦,兜里装满劳动的果实,心中蕴育着优美的诗章。男女老少,喜气洋洋,纷至沓来;吟诗作对,挥毫泼墨,畅抒胸怀。美好安定的社会环境,丰富了人们的物质生活;勤劳朴实的白氏后裔,创造了白碛村的文化氛围。一代代白氏后裔的诗歌创作成果,影响着一批批新人投入到诗歌创作队伍中来,并在此一展才华,让大家共同分享自己的创作成果,享受丰收的喜悦。他们用诗歌歌唱祖国日新月异的变化;用诗歌歌唱党的富民政策;用诗歌歌唱新农村建设取得的丰硕成果;用诗歌抒发自己朴实无华的胸臆。具有现代气息的新春文化活动,使得白碛农民诗歌创作队伍不断壮大,创作水平得到了进一步的提升。
    “滩地禾苗绿,水田油菜黄。谁家一花苑?十里洒馨香。”“河洛山川秀,人文底蕴深。农家旌旗树,白碛众方钦。妇幼随心唱,耄童开口吟。诗风承祖脉,秉慰乐天魂。”“亦曾执著数十年,不得半日学偷闲,拾来小诗两千首,一卷辛苦一卷甜。”一首首脍炙人口、朗朗上口的田园诗歌,无不见证着白碛人的执着;一本本凝结着辛勤和汗水的诗集,无不洋溢着白碛人的笑容。
    白周堂、白广栓、白永堂等人已成为远近闻名的农民诗人。白坤堂、白灵坤、白振修等人就是从白磧村走出来的白居易研究学者,经常受邀到各地进行学术交流。白灵坤先生更是受中央电视台邀请参加了第一季《中国诗词大会》,他的诗词书画作品还被镌刻在北京八达岭新长城、黄河小浪底、汝阳西泰山等名胜风景区。
    白居易的诗歌源远流长,白碛村的文化值得颂扬。继承和发扬白居易诗歌文化是白碛人的追求,打造“中国诗歌文化第一村”是白碛人的理想。愿白碛人的诗歌创作水平更高、诗歌创作道路更长,早日实现白碛人梦寐以求的宏伟梦想。

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